יש מגוון אפשרויות טבילה. בתוך ההכרעה לחיות חיי תורה ומצוות ולקיים את מצוות הטבילה, חשובה לא פחות ההכרעה מהי הטבילה עבור כל אחת ואחת.
אנחנו השינוי – התמחות מקצועית של נשים בהלכה
השליטה בידע וההבנה הופכות אותנו לשותפות מלאות ביהדות; הן משנות אותנו מצופות למשתתפות פעילות; הן יוצרות חירות ותחושת בעלות המקרבות אותנו לה', לתורה וליהדות.
אתיקה של סמכות רבנית בגלוי ובמחשכים
זה לא דבר של מה בכך לשוחח על האחריות האתית בנשיאת התפקיד הרבני לא כדיבורים בעלמא אלא כמחוייבות וכמימוש התביעה הנוכחת בכל מפגש.
האם ניתן להלבין חטאים אפורים ושחורים?
אני תוהה על שפה שהיתה צריכה להינתן לה אכסניה מהירה בעולם דתי-הלכתי ובכל זאת נוטים לדחותה ולפחד ממה שהיא מספרת שמתרחש בקרבנו.
המרה רוחנית לא מדוברת – מרווקות לנישואים
פעם היית יכולה להגיע למקומות אחרים ברוח שלא קשורים רק לבקשת הבן-זוג. ויכולת לטייל בעולם ולקרוא לו בכל מקום. לקרוא לשניהם, לאל ולגואל.
לידה מתוך הבית
למן שיחתנו הראשונה רקמנו חלום: להעניק לילדינו העתידיים ולנו לידות טבעיות, בבית.
אדם ללא נחת מחפש קשר עם אלהים
התוודעותו של רוזנצווייג ליהדות המזרחית והחסידית, יצרה אצלו את הפילוסופיה של ההתגלות שמעדיפה את החכמה העולה מן החיים על פני 'מחלת הפילוסופיה'.
מִיּוֹסֵף וְאֶחָיו לְיוֹסֵף וְאָחִיו
על "וַיִּשָּׂא עֵינָיו וַיַּרְא אֶת בִּנְיָמִין אָחִיו בֶּן אִמּוֹ" (בראשית מ"ג, כ"ט), שבפרשת מקץ
שגבנו, טהרנו
כמו טבעו המפתיע של כל אוקסימורון, גם הפיוט "אנא בכח" יוצר שילוב בין מה שנדמה כהפכים.
דודי ירד לגנו – פריטת הנשמה עלי-נבל
הפיוט "דודי ירד לגנו" מכיל מתח ברור בין כאב המציאות לבין הידיעה כי יש מימד אחר, קדום וצפון, שניתן ליהנות מזיווֹ ולוּ על ידי אזכורו